成都市 切换城市
加入收藏
中国家政信息网
 

注册领红包: 为庆祝“中国家政信息网”顺利开通,特举办注册领红包酬宾话动。在本站注册并发布两条有效信息的前二十位公司,可通过微信获得五元现金红包,前二十一至五十位获三元,前五十一至一百位获二元;前五十位个人可获二元,五十一至一百位获一元;凡对本站功能、方便性和程序错误提出改进意见并被采纳的,每条可获十元。下一步本站将在媒体投放广告,加盟者将搭车获免费广告宣传,欢迎免费加盟,也欢迎有实力的单位和个人合作。 红包领取方法: 注册并发布信息后,加本站微信:33641690,经我方确认后即发给红包。 中国家政信息网 http://www.xx114.net
中国选秀大舞台 菜谱大全
帐号:    查询类别:    岗位类别:    薪资范围:     所在区域     
用新的方法,解释世间万物的发展变化,形成了博大精深的周易体系
信息来源:吴金芳  浏览次数:351
        用新的方法,解释世间万物的发展变化,形成了博大精深的周易体系

        大家好,今天小编要带大家了解一下周易。夏商周时期,神鬼信仰十分普遍,这种思想也促进了卜筮活动的兴盛。最初人们利用兽骨龟甲进行占卜,后来更能体现人类主观意图的占广为流行。人们试图用新的方法来解释世间万物的发展变化,并通过玄虚的方式加以推演,在这过程中逐渐形成了博大精深的《周易》哲学体系。《周易》一书被认为是周代讲解筮占的书,包括“经”和“传”两部分,“经”即记录了六十四卦的卦象、卦辞和爻辞,“传”则是对六十四卦进行的解释分析。

        

        “爻”是理解《周易》的重要途径之一,它分为一长横和两短横这两种符号,通过两种符号之间不同的组合,可以演变出无数种形式并代表着不同的意义。关于爻的起源有许多种解释,比较主要的观点如下:爻起源于古人对天地的理解,两种符号分别代表天和地;爻起源于人们对阴、阳二气的认识,两种符号分别代表阴、阳;爻是原始初民生殖崇拜的反应,两种符号分别代表男性和女性;爻起源于占筮时所使用的竹棍或蓍草,两者分别代表奇数和偶数。但这些都只是后人的推测,关于它形成的具体原因至今未有定论。


        三个平行排列的爻组成八卦中的一个卦象,八个卦象分别为:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。古代传说中八卦是由伏羲通过观察天象而发明的,现代研究认为八卦的形成可能与古代的“三卜制”有关,即进行占卜时利用多次的结果得出结论。如果只用阳爻和阴爻两个符号组成卦象,很难代表变化万千的万物,而三爻可以得到更多的组合变化。后来又在八卦的基础上形成了六十四卦,即用两个卦象进行组合,例如六十四卦中的泰卦和否卦就是由八卦中的坤卦和乾卦组合而成的,只是上下排列的位置不同。


        但即使发展到六十四卦也无法应付实际生活中的各种问题,于是人们又赋予每一卦中的每一爻特定的含义,这样总共有六十四卦三百八十四爻,可以解释的事物就更多了。《周易》一书的主体内容便是四百多条卦爻辞,这也是易学研究的重点所在。卦爻之辞可能源于早期的卜筮之辞,从书中可以发现许多例证。例如《周易》中有常见的“贞”字和“吉”字,这与甲骨卜辞中用来占吉问凶所使用的词语一样。此外筮辞的痕迹还表现在书中的卦爻辞有大量的重复,例如“小畜卦”卦辞和“小过卦”的六五爻辞都是“密云不雨,自我西郊”。

        据推测,甲骨占卜和占筮需要将占卜的事件和结果判断记录下来,时间长了之后就积累了许多卜之辞,这时就需要进行加工整理以作为之后占卜时的依据。《周易》便是在对卜筮之辞进行选取、加工和编辑之后形成的,说明当时人们的逻辑思维已有较大程度的发展。《周易》的思想价值并不仅在于对占筮的记载和解释,还在于其中蕴含了古人丰富的哲学思想,尤其是朴素的辩证思维。第一,对立观念。对立的观念最显著地体现在爻的阴阳对立上,利用阴爻和阳爻组成了八卦,体现了天地、水火山泽、雷风四组矛盾;在六十四卦中,又进一步发展为三十二对矛盾,例如泰与否、损与益等。


        这种普遍存在的矛盾关系体现出人们思维的进步。第二,联系观念。相互对立的元素之间也有着普遍联系,阴阳这对矛盾有着两种关联方式,一种是在对立中交感的关系,主吉;另一种则是在对立中完全排斥,主凶。这一联系观点被运用在许多卦象的解释上,例如泰卦的卦象中,代表地的坤卦在上,而代表天的乾卦却在下,这与正常情况下天在上地在下相反,代表着阳气上升、阴气下降,这样一来就会发生交感关系,因此泰卦属于吉卦,象征着顺利。而否卦则是乾卦在上坤卦在下,两者相互分离无法沟通,因此象征着不顺。


        《周易》的六十四卦中,有十六个阳卦、十六个阴卦,此外三十二卦都为阴阳组合的卦象表示交感关系的卦象和表示相斥关系的卦象各占一半。这反映了当时的人们记已认识到矛盾既对立又统一的特性,透露出朴素的辩证思想。第三,发展观念。《周易》在用卦爻解释世间万物时用的是发展的眼光,认为事物刚开始发生时变化的迹象并不明显,再继续发展下去变化会逐渐剧烈,最后如果变化超过了一定限度便会带来与预期相反的后果,包含着“变起于微”“物极必反”的观点。


        例如乾卦的卦辞依次为:潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔,以龙的初现和发展变化代表事物发展的普遍规律,事物的发展必须适度,否则就会向相反的方向转变。乾卦如果阳气过剩就会转化为坤卦,反之亦然。第四,系统观念。《周易》将卦象和对卦象的解说结合成一个完整的体系。首先体现在卦象的排列上,全书卦象以代表天地的乾坤二卦开始,体现出对宇宙的整体把握。其次,这种系统观念还体现在对卦象的解说方式上,书中对每一卦爻的解释都是从整体入手,显示出对间题主旨的把握。


        再次,《周易》用十分简单的阴阳两爻推演出六十四卦,并用以解释世间的多种物象和事件,也是系统观念的体现。最后,《周易》实际上是力求通过卦爻辞来反映宇宙的全貌,当时的人们认为六十四卦包含了万事万物的全部信息,只要懂得一定的方法,任何人都能够找到所需的信息。《周易》试图用简单概括化的符号来解释世间万物变化发展的原因并推测其结果,体现了古人非凡的抽象思维和逻辑推理能力。《周易》经过后世的不断加工改造,其理论体系逐渐丰富完善,并对我国的文化发展和思想进步产生了深远影响。即使在今天,其中占卜迷信的内容已经不被人所信服,但其中蕴含的朴素的哲学思想仍然不断带给人新的启示。

        更多精彩内容,请浏览    生活百科 实用查询 精美图片